Христианский амулет, найденный под Франкфуртом, открывает новую страницу истории, проливая свет на тайные аспекты веры в опасные времена.
Серебряный медальон, обнаруженный во Франкфурте, откладывает появление христианства в регионе на 50-100 лет назад. Находка стала самым старым физическим доказательством христианства в Северной Европе, рассказали в Управлении по памятникам города Франкфурт-на-Майне.
Амулет был найден в северо-западной части Франкфурта в римской могиле. В ней лежал скелет мужчины с погребальными предметами, включая курильницу и глиняный кувшин. Однако особое внимание привлек небольшой серебряный кулон под подбородком. Так называемую филактерию мужчина, вероятно, носил на шнурке на шее.
Маленький серебряный амулет с двумя петлями примерно 3,5 см в длину. Он был найден в могиле, датируемой 230–270 годами нашей эры, это разгар преследований христиан.
Внутри амулета находилась хрупкая серебряная фольга с надписью. Чтобы избежать повреждений, от попыток развернуть свиток вручную пришлось отказаться. Применение микроскопов и рентгеновских лучей оказалось неэффективным. Современные методы, такие как компьютерная томография, позволили специалистам «развернуть» свиток виртуально, не касаясь его. В результате обнаружено 18 строк латинского текста, которые лингвисты расшифровывали несколько месяцев.
Надпись состоит из фраз, восхваляющих Иисуса Христа:
(Во имя?) Святого Тита.
Свят, свят, свят!
Во имя Иисуса Христа, Сына Божия!
Повелитель Мира
сопротивляется
всем атакам(?)/неудачам(?) с помощью [силы?].
Бог(?) дарует
доступ к благополучию.
Это средство спасения (?) защищает
человека,
предающего себя воле
Господа Иисуса Христа, Сына Божия,
так как пред Иисусом Христом
преклоняется всякое колено: и небесных,
и земных, и
подземных, и всякий язык
исповедует (к Иисусу Христу).
Профессор доктор Маркус Шольц из Франкфуртского университета им. Гете, который прочел надпись, отмечает: «То, что надпись полностью на латыни, это необычно для того времени. Обычно такие надписи на амулетах писались на греческом или иврите. Текст также очень сложный. Автор должен был быть искусным писцом».
Необычно и то, что в надписи нет упоминания других верований, кроме христианства, как было принято до V века: часто там оставались следы языческих или иудейских влияний.
Предмет мог служить как символом личной преданности, так и защитным талисманом. Открытие, предоставляющее беспрецедентное окно в жизнь ранних христиан в этом районе, было признано экспертами выдающимся и сенсационным.