Понятно, что речь идет о муляже из сена: он не является исторической реликвией, но служит важнейшей частью музейной экспозиции под открытым небом.
ФОТО Дмитрия СОКОЛОВА
Происшествие — из ряда вон выходящее. В 1990‑х годах злоумышленники два раза разоряли шалаш, после чего его перестали ставить на уличной площадке и перенесли внутрь музейного пространства под крышу. Потом, как казалось, страсти поутихли, и во второй половине 2000‑х годов шалаш возобновили на улице. Вандализма по отношению к нему давно уже не было.
Как сообщили в историко-культурном музейном комплексе в Разливе (частью его является музей «Шалаш В. И. Ленина»), на месте происшествия побывали представители компетентных органов и служб, ведется расследование, проводится оценка нанесенного ущерба и вырабатывается план дальнейших действий.
Статья по теме:
Представители музейного и исторического сообщества не скрывают своего возмущения произошедшим актом вандализма. Как отметил Сергей Рудник, заведующий кафедрой истории Санкт-Петербургского Горного университета императрицы Екатерины II, у некоторой части наших сограждан есть дурная привычка — ломать свое прошлое, если оно «не нравится». Но не зря еще историк Василий Ключевский сказал: «Ложь в истолковании прошлого приводит к провалам в настоящем и готовит катастрофу в будущем».
По словам Рудника, можно как угодно относиться к Ленину, но нельзя не признавать: сегодняшнее Российское государство — продолжатель традиций не только Российской империи, детища Петра Великого, но и советского государства. Поэтому уважительное отношение к прошлому — это тот базис, на котором должно строиться современное общество. Спорить и дискутировать — сколько угодно, но без вандализма.
Читайте также:
Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 2121 (7797) от 21.11.2024 под заголовком «Кому снова помешал шалаш».