Кунтиллет-Аджруд озадачивает археологов и библеистов

В пустыне Сина находится Кунтиллет-Аджруд — отдалённое поселение, обнаруженное в 1975 году археологом Зеэвом Мешелем из Тель-Авивского университета. Поселение датируется VIII веком до н. э. и предположительно является одной из пограничных крепостей, построенных царём Соломоном. Название крепости в переводе с арабского означает "Холм источника воды".

Фото: Wikimedia Commons by Kircher, Athanasius, (S.I.), 1602-1680 is licensed under Public domain

В Кунтиллет-Аджруде были найдены два крупных здания. В самой большой из них были найдены многочисленные надписи на древнееврейском и финикийском языках, а также рисунки на стенах, дверных косяках, керамике и каменных сосудах, а также многочисленные изображения людей, животных и богов.

Интересно отметить, что в дополнение к Яхве (Богу из Библии), упомянутому в надписях, также поклонялись ханаанским богам Элу и Ваалу. Только позже Ваал был "превращён" в демона и стал считаться злым в священных писаниях.

Несмотря на предположение, что Кунтиллет-Аджруд использовался как крепость, его истинная природа и назначение неясны. Различные найденные артефакты, в том числе надписи, позволяют предположить, что он также служил своего рода религиозным центром, а одна особенно важная фраза вызывает споры среди археологов: "Я благословил тебя перед Яхве из Шомрона (Самарии) и Его Ашерой".

Ашера была семитской богиней-матерью. Таким образом, среди учёных ведутся споры о том, могла ли она быть женой Бога. Известно, что Ашера была супругой бога Эла, однако, судя по всему, в какой-то момент она исчезает из финикийских/ханаанских надписей.

Под этой надписью изображён рисунок с двумя фигурами, возможно, Богом и Ашерой, а также фигурой, напоминающей египетского бога Беса, который является собирательным названием для группы божеств-карликов.

Некоторые учёные предположили, что рисунки были добавлены после первоначальных надписей и могут быть не связаны с ними, но оба рисунка очень интересны с точки зрения того, как они изображают Бога и его возможную жену — если, конечно, это их цель.

Другая надпись, найденная на стенах, гласит следующее: "Когда Бог воссияет … Яхве … Горы растают, холмы сокрушатся … Святой над богами … Приготовься благословлять Ваала в день войны… во имя Эла в день войны".

Кунитлет-Аджруд ставит археологов в тупик — особенно археологов, изучающих Библию, — из-за сложности культа ранних израильтян и смешения библейского бога со множеством других божеств, что демонстрирует другое "лицо" бога и постепенный переход к монотеистическому культу без каких-либо других "вмешательств". Спорные надписи в Кунитлет-Аджруде подрывают основы монотеизма.

Уточнения

Баа́л (Ваа́л) (общесемит. baʿl, финик. 𐤁𐤏𐤋, др.-евр. בעל‬ — «хозяин; владыка») — является эпитетом «бог, владыка» для разных богов в западносемитской мифологии.

Ханаа́н (финик. 𐤊𐤍𐤏𐤍 [kĕnaʿan]; др.-евр. ‬и ивр. כְּנַעַן‎ [kənʿaʕan]; арам. ܟܢܥܢ [knaʿn]; др.-греч. Χαναάν [khanaʿan]; араб. كَنْعَانُ‎ [kanʿa:n], грабар քանանացի [kʰɑnɑnɑtsi]) — западная часть Плодородного полумесяца.