11 ноября 2024 г. в 13.30 в Российском исламском институте в ауд. 320 в рамках образовательного модуля «Мусульманская богословская мысль и вызовы современности» состоится презентация книги дагестанских исследователей И.А. Каяева и Ш.Ш. Шихалиева «Научные и религиозные контакты мусульман Дагестана и Волго-Уральского региона во второй половине XIX – первой трети ХХ вв.» с участием авторов.
В книге рассматриваются ранее малоизученные аспекты взаимодействия татарских и дагестанских религиозных деятелей. Книга будет полезна для всех интересующихся историей татарского духовного наследия.
По вопросам участия в мероприятии обращаться к Гиззатуллину Рамилю Анасовичу (8 937 772-27-00).
Для справки
Монография посвящена исследованию научных и религиозных контактов мусульман Дагестана и Волжско-Уральского региона. После падения Казанского ханства некоторые татарские ученые получали упорядоченное образование образование в дагестанских медресе, что поддерживало исламскую научную традицию в Волжско-Уральском регионе. В последующем наблюдается обратный процесс, когда после включения в состав Российской империи, дагестанские ученые были включены в орбиту интеллектуального влияния Волжско-Уральского региона.
В этой связи следует рассматривать также и суфийские сети, которые были переплетены не только между этими двумя административными регионами, но и выходили за приделы административных границ Российской империи. Некоторые дагестанские шейхи, проживающие в Волжско-Уральском регионе, передавали инвеституру на наставничество (иджаза) татарским и башкирским шейхам, которые в свою очередь, были переплетены с суфийскими сетями Центральной Азии, Османской империи и Ближнего Востока. В последующем суфийские шейхи Волго-Уральского региона в начале ХХ века передавали разрешение на наставничество некоторым дагестанцам, проживающим во внутренних регионах Российской империи. Эти суфийские ветви получили в последующем широкое распространение в Дагестане .
В работе приводится общий исторический контекст взаимодействие религиозных контактов Дагестана и Волго-Уральского региона, показано многообразие суфийских сетей охватывающих несколько географических зон. В работе так же приведены иджазы переданные татарскими и башкирскими шейхами дагестанским суфийским шейхам.