© POOL
Многие африканские лидеры, включая Манделу, видели в социализме средство достижения целей свободы и равенства, пишет Aydınlık. Южная Африка и Россия по-прежнему поддерживают друг друга на международных площадках, и это — один из следов того коммунистического периода.
Бурная история Южной Африки, характеризующаяся колониализмом и систематическим расовым угнетением, подготовила почву для подъема различных идеологических движений, прежде всего коммунизма. В начале XX века возникло масштабное сопротивление колониальному правлению и режиму апартеида, и на этот процесс оказали влияние различные политические идеологии.
Африканский национальный конгресс (АНК), основанный в 1912 году, в процессе эволюции впитал различные идеологии, такие как социализм и коммунизм, и прежде всего в ответ на суровые реалии расовой дискриминации.
В дальнейшем отношения между Советским Союзом и ЮАР развивались в контексте холодной войны и борьбы с апартеидом. Пока западные державы пытались эксплуатировать Южную Африку, Москва обещала поддержку антиколониальным и освободительным движениям по всему миру.
Во время британского колониализма лидеры ЮАР, в том числе Ян Смэтс, были на стороне США.
Однако, когда режим апартеида укрепил власть в 1940-х и 1950-х годах, Советский Союз рассматривал поддержку движений против апартеида как часть своей антиимпериалистической повестки.
Нельсон Мандела, ключевая фигура борьбы против апартеида, присоединился к АНК в 1943 году. На Манделу повлияла позиция партии, эволюционировавшая в сторону социализма, а эта позиция отчасти была вдохновлена более широкой антиколониальной борьбой в Африке и глобальным подъемом коммунизма после Второй мировой войны.
Приверженность Манделы коммунистическим идеалам можно объяснить его знакомством с различными взглядами на освобождение, равенство и справедливость во время его обучения праву и в период активной политической деятельности.
Южно-Африканская коммунистическая партия
Южно-Африканская коммунистическая партия (ЮАКП) сыграла решающую роль в борьбе против апартеида, особенно во время формирования Альянса конгресса, объединившего АНК и профсоюзы. Многие ведущие лидеры АНК, включая Манделу, в борьбе с репрессивным режимом апартеида признавали необходимость многоклассового альянса и поддерживали тесные отношения с ЮАКП.
Идеология ЮАКП, направленная на продвижение прав трудящихся, социального равенства и антиимпериализма, нашла отклик во всем мире у многих активистов — противников апартеида. Эти люди верили в то, что коммунизм обеспечивает основу для создания более справедливого общества. Это обрело еще больше смысла, учитывая экономическое неравенство, усугубленное политикой апартеида.
Мандела и сам признавал важность международной солидарности. Во время тюремного заключения он верил в необходимость коллективной борьбы как против апартеида, так и против капиталистической эксплуатации. Эта точка зрения совпадала с более широкими социалистическими движениями, набиравшими силу в различных освободительных войнах Африки.
Не только Мандела, но и его близкий соратник Ахмед Катрада (Ahmed Katrada), и даже мусульманские политики, такие как Эбрагим Патель (Ebrahim Patel), который позже стал министром торговли, не видели никакого вреда в приближении к коммунистической позиции. Основной причиной этого была ненависть к западному империализму, который их поработил и колонизировал.
Идеи после апартеида
Вслед за окончанием апартеида в начале 1990-х годов Мандела вышел из тюрьмы, и его партия АНК вместо строгого коммунизма приняла смешанную экономику.
Однако наследие социалистической мысли до сих пор проявляется в политике, направленной на устранение экономического неравенства и исторической несправедливости апартеида в Южной Африке.
Многие лидеры, включая Манделу, видели в социализме средство достижения целей свободы и равенства. Социалистическая идея создала благодатную почву для борьбы против апартеида, а в политическом путешествии Манделы нашла более широкое место для справедливости в глубоко разделенном обществе.
Хотя после падения режима апартеида прямое влияние коммунизма на АНК уменьшилось, идеи, основанные на социальной справедливости и экономическом равенстве, продолжают формировать политику партии.
Тот факт, что Южная Африка и Россия по-прежнему так поддерживают друг друга на международных экономических площадках, таких как БРИКС, является сегодня одним из наиболее очевидных следов того коммунистического периода.