Петр Журавлев, журналист-международник
28 октября 1922 года Бенито Муссолини, ранее ставший вождем фашистской партии, совершил «марш на Рим» (или «поход на Рим»), результатом которого стало завоевание политической власти в стране. С тех пор между историками не прекращается спор о природе фашизма, о том, был ли он революцией или реакцией, был ли он модернистским или антимодернистским, являлся ли авторитарным или тоталитарным, был ли он явлением сугубо итальянским или всеобщим.
«Марш на Рим» способствовал возникновению мифа о Муссолини, ставшим важной фигурой итальянского фашизма. Итальянцы наделяли дуче (вождя) необычными чертами характера, восхищались его деятельностью и с воодушевлением и верою, фанатичной преданностью и искренним самопожертвованием поддерживали его во всех его политических начинаниях. При этом большинство итальянцев, приветствовавших Муссолини на площадях, не были фашистами, но не могли устоять перед очарованием нового председателя совета: молодого, энергичного, с ореолом Наполеона или Цезаря, умеющего говорить просто и убедительно, писал авторитетный исследователь фашизма историк Эмилио Джентиле.
Фашизм набирал силу на итальянской политической сцене, в том числе и как ответная реакция на события «красного двухлетия». Его влияние сильно возросло в период «черного двухлетия» 1921–1922 гг. Боевые фашистские отряды сквадристов (по цвету рубашек их называли чернорубашениками), многие члены которых являлись участниками Первой мировой войны, стали громить своих политических противников. Фашизм сразу же провозгласил себя противником социалистических идей и исповедовавших их социалистов и коммунистов, а также носителем особого национального итальянского духа, которому по плечу решить все остававшиеся нерешенными проблемы.
Слабость центрального правительства откровенно играла на руку фашистам – с 1919 по 1922 год у власти сменилось пять кабинетов, опиравшихся на ненадежное парламентское большинство. Это привело к кризису парламентского режима, делало убедительной фашистскую антидемократическую пропаганду [3]. Критика Муссолини прогнившей буржуазной демократии, «продажных парламентских болтунов и демагогов» находила отклик в массах.
«Я всегда был уверен в том, что для спасения Италии надо расстрелять несколько десятков депутатов. Я верю, что парламент – бубонная чума, отравляющая кровь нации. Ее нужно истребить»,– говорил Муссолини.
«Настало время фашистам управлять Италией. Или власть будет передана нам добровольно, или мы пойдем маршем на Рим и сами захватим ее в свои руки»,— заявил Бенито Муссолини на многотысячном митинге в Неаполе 24 октября 1922 года. Далее события начали развиваться стремительно. 26 октября экс-премьер Антонио Саландра предупредил главу кабинета министров Луиджи Факту о готовящемся перевороте, но тот никаких действий не предпринял. 27 числа Национальная фашистская партия опубликовала воззвание к итальянскому народу о начале похода на Рим. И на следующий день несколько десятков тысяч чернорубашечников устремились в столицу, угрожая взять власть насильственным путем.
Только тогда премьер-министр Факта издал приказ о переводе Рима на осадное положение. Однако король Виктор Эммануил III отказался подписать этот приказ и начал переговоры с депутатами-фашистами, генералами и экс-премьером Антонио Саландрой: монарх был готов предложить ему пост премьера, а ряду фашистских лидеров — портфели министров.
Однако, получив донесения о том, что сквадристы находятся в 50 км от Рима, король решил выдвинуть на пост главы правительства Бенито Муссолини. 30 октября Дуче приезжает в Рим и после аудиенции у короля формирует правительство, в котором помимо поста премьер-министра отводит себе должности министра иностранных и внутренних дел.
По прошествии лет историки придут к выводу, что армия, которая сохраняла верность королю и в разы превосходила силы наступавших на Рим чернорубашечников, была способна отразить их атаку, если бы получила соответствующий приказ. Но такой команды военным не поступило, и чернорубашечники вошли в город без какого-либо сопротивления. Среди причин, побудивших Виктора Эммануила III не давать указания армии защитить столицу, часто называют опасения короля по поводу возможности начала в стране гражданской войны.
Своего пика режим Муссолини достиг в 1935—1936 годах, когда Италия разгромила почти беззащитную Эфиопию. В стране это вызвало настоящий всплеск шовинистических настроений.
«Этот режим уничтожал свободу, человека, личность. Задачей Муссолини было превращение людей в массу, готовую по мановению вождя отправиться бодрыми рядами в ту сторону, в которую он их направит. Фашистский стиль проникал в каждую клетку общества, и это было во всём. Человек не мог уйти от участия в фашистских организациях, не мог уйти от фашистской прессы. Фашизм был, словно мерзкий запах, от которого некуда деться», — отметил в беседе с RT профессор МГУ, историк Лев Белоусов.
По его словам, «люди к этому привыкали и были вынуждены мириться до поры до времени, пока не начались явные кризисные явления, связанные, прежде всего с тем, что Муссолини втянул Италию в мировую войну».
Сегодня «наследие Муссолини» воспринимается на его родине неоднозначно, рассказал RT декан факультета управления и политики МГИМО, кандидат политических наук Генри Сардарян. По его словам, с одной стороны, современная Италия осуждает всё, что делал Муссолини. С другой — итальянцы вспоминают «порядок», который навёл в стране дуче.
Сардарян рассказал, что в послевоенной Италии государство в том виде, в котором оно существовало при Муссолини, было вывернуто наизнанку. Была централизация власти — значит, должна быть децентрализация. Была сверхсильная концентрация властных полномочий в центре — значит, должна быть слабая исполнительная власть. Была однопартийная система — значит, должна быть сверхмногопартийность, в которой коалиции состоят из огромного количества партий.
«И это сочетается с общественными настроениями, которые отражает расхожее итальянское выражение: «Муссолини заставил поезда ходить вовремя» — собирательный образ того, что мы в России называем «навести порядок». Нельзя сказать, что в Италии есть какая-то ностальгия по тем временам, но когда с 1947 по 2000 год каждые семь-восемь месяцев в стране менялось правительство, конечно, у итальянцев часто возникали разговоры, что «необходим порядок». Но это уже давняя политическая традиция в Италии — разговоры, которые остаются разговорами», — рассказал эксперт.
По материалам RT, ИД «Коммерсантъ», портала «Военное обозрение»
Подписывайтесь на наш Telegram – канал: https://t.me/interaffairs