Культурно-туристический проект команды ЦКР «Горняк», получивший поддержку грантового конкурса Металлоинвеста «Вместе! С моим городом», направлен на популяризацию глиняной игрушки как главного культурного бренда Старого Оскола.
В театрализованной постановке задействовано около 50 человек, среди которых — артисты ансамбля песни и танца «Завалинка» и детской группы этого коллектива.
Доброе сердце и весёлая песня
Главный герой — гончар Тимоня — отправляется в Город Мастеров, чтобы раздобыть секрет глиняной игрушки. Авторы постановки включили в неё русские народные песни и танцы. В конце своего путешествия Тимоня узнаёт, что для изготовления глиняной игрушки нужна не только хорошая глина, но ещё и доброе сердце и душевная весёлая песня.
Вместе с гончаром и зрители узнали немало интересного. Например, что расписывали игрушки красками, сваренными на молоке. А в былые годы такую свистульку можно было продать всего за одно куриное яйцо.
В завершение музыкального спектакля на сцену вышли «живые игрушки» — барышни и кавалеры.
— У нас есть четыре «барышни» и три «кавалера», — рассказывает автор и вдохновитель проекта директор ЦКР «Горняк» Светлана Федотова. — Первую «барышню» мы представляли на выставке-форуме «Россия» на ВДНХ. Костюм её шили и расписывали на основе найденных во время раскопок старооскольских глиняных игрушек. И наша «барышня в капоре» произвела настоящий фурор! С ней спешили сфотографироваться, интересовались историей глиняных игрушек, расспрашивали об оскольской глине и мастерах, чьи игрушки до сих пор радуют людей.
Фото: Валерия Воронова
«Не хочу выпускать из рук»
В день премьеры показа в фойе «Горняка» развернулась выставка-продажа игрушек. Расписные коровки, курочки, кони, уточки, барыня с ребёнком, барыня с кувшином, медведи с гармошкой, с бочонком, с медвежатами, развесёлый Ваня-гармонист… А ещё – гончарные изделия и красивейшая керамика на любой вкус!
— Песни и танцы были очень заводными, но больше всего понравились фигурки-игрушки, — призналась семилетняя Арина Бороздина, крепко сжимающая в руках свистульку-лошадку. — Их хочется долго рассматривать и не выпускать из рук. Буду учиться делать такие!
Её бабушка Ольга Бороздина также в восторге от концерта:
— Я вообще люблю русские песни. Про глиняную игрушку наслышана и знаю давно. Когда-то мы жили в Казацкой слободе, и мой старший сын находил на буграх разные глиняные фигурки… Они необычайно тёплые, душевные!
Продолжительность постановки – около часа. В ближайшее время её покажут жителям одного из старооскольских пунктов временного размещения.
— За девять лет грантового конкурса «Вместе! С моим городом» проект по популяризации старооскольской глиняной игрушки – самый яркий в номинации «Культура», — подчеркнула она. — Мы должны бережно хранить и передавать из поколения в поколение наши традиции. «Сказ о глиняной игрушке» нужно показывать не только в нашем городе. Уверена, это должна увидеть вся страна! — считает Ирина Дружинина, директор по социальным вопросам ОЭМК.
Как игрушка стала брендом
История глиняной игрушки уходит в далёкие времена, к основанию города-крепости Оскол. Как написано в Дозорной книге, тогда в крепости Оскол проживало 856 человек. Среди них было три мастера: они жили слободе Казацкой, где и нашли гончарную глину. Прошли годы, и Казацкая слобода превратилась в центр, где 17 мастеров из 30 лепили старооскольскую игрушку.
Старооскольские мастера-игрушечники использовали в росписи прямые и косые линии, точки, овалы, ромбы со скруглёнными углами, сплошное покрытие краской небольших участков. Основные цвета — зелёный и малиновый, реже — красный, синий, жёлтый.
В начале XX века гончарное ремесло было почти полностью уничтожено. Своим вторым рождением оскольская глиняная игрушка обязана нашим землякам — сёстрам Гончаровым, которые в середине прошлого века вернули интерес к этому народному промыслу.