Do Rzeczy: США навязывают Польше новую гендерную революцию
В Польшу с визитом прибыла Джессика Стерн, специальный посланник США по продвижению прав ЛГБТ*, пишет Do Rzeczy. То, что в США называют "защитой" этой категории граждан, на самом деле является попыткой навязать полякам чужую, нездоровую гендерную идеологию.
Среди большого объема информации, раскрывающей суть нынешней демо-либеральной системы, один факт заслуживает особого внимания.
Я прочитал, что недавно в Польшу с визитом прибыла некая Джессика Стерн (Jessica Stern), чья должность называется "специальный посланник США по продвижению прав лиц LGBTQI+*".
Тайна LGBTQI+ US_SE_LGBTQI
Вот что об этом особом событии посольство США в Варшаве написало на своей официальной странице в социальных сетях: "В ходе визита в Польшу Джессика Стерн, специальный посланник США по продвижению прав лиц LGBTQI+ US_SE_LGBTQI, имела возможность встретиться с представителями гражданского общества LGBTQI+ в резиденции @USAmbPoland".
Первая же фраза данного коммюнике красноречиво демонстрирует уровень паранойи, охватившей американских дипломатов. Что такое "права лиц LGBTQI+ US_SE_LGBTQI"? Разве лица, относящиеся к этой группе, не являются людьми? Согласно сообщению, у них имеются "права человека", но, по-видимому, отличные от обычных прав человека, поскольку применительно к людям мы говорим просто о правах человека, не уточняя принадлежность этих людей к какой-либо конкретной стране или группе.
Эта причудливая грамматическая конструкция становится еще более удивительной, когда начинаешь расшифровывать значение сокращений. Что это вообще такое: LGBTQI+ US_SE_LGBTQI? Может, тут зашифровано название шпионской операции? Или у кого-то просто дрогнула рука на клавиатуре? А может, дело в том, что есть отдельные люди LGBTQI+, проживающие в США (судя по всему, US обозначает США), а есть другие люди, тоже LGBTQI+, но живущие в других странах? Не знаю.
Также вызывает вопросы использованный в этом сокращении знак "+". Может, американцы решили, что аббревиатура должна быть покороче, поэтому, чтобы не писать ее полностью, ограничились плюсом? Или, возможно, они подстраховались на случай, если к числу этих особых людей захотят присоединиться другие неформалы, например, всё представители набирающего популярность движения квадроберов, то есть люди, идентифицирующие себя как собаки или кошки? Это, кстати, очень интересный пример потенциальных новых дискриминируемых лиц. А то, что они будут дискриминируемыми, сомневаться не приходится: как это так, человек прицепил себе хвост, надел лохматый наряд и пошел по городу лаять, а находятся те, что не желают видеть в нём пса и относиться к нему, как к собаке?
И здесь возникает серьезная проблема: можно ли таким людям с собачьей идентичностью предоставлять права человека? Это, безусловно, сложный вопрос, и я думаю, что на него может ответить только группа учёных какого-нибудь крупного американского университета, типа Йеля или Гарварда, получившие грант на соответствующие исследования. Поскольку чуть ли не в каждом университете в США имеется специальные бюро по продвижению и защите DEI — разнообразия, справедливости и инклюзивности — только они достойны взяться за решение этой проблемы: обладает ли человек с идентичностью собаки в то время, когда он выступает в качестве собаки, правами человека или нет? Похоже, знанием истины владеют только американские светила, как когда-то им владели советские учёные, и только они способны понять, что такое этот "+" и какие категории скрываются под аббревиатурой "LGBTQI+ US_SE_LGBTQI". Нам же, бедным и ограниченным людям, которым не повезло оказаться на "неправильной стороне истории", остается руководствоваться указаниями госпожи (впрочем, не уверен, что такое жесткое навязывание женской идентичности здесь уместно) Джессики Стерн.
Области и обеспечение
Не меньше вопросов вызывает второе предложение пресс-релиза @USAmbPoland. Из него я узнал, что "среди обсуждаемых тем была перспектива США и обязанность обеспечить равное уважение к каждому человеку и уважение его достоинства, ключевые проблемы, стоящие перед LGBTQI+ сообществом в Польше, а также роль гражданского общества в этой области". Здесь каждое слово вызывает недоумение. В чем, черт возьми, заключается "обязанность обеспечить", я понять не в силах. Идет ли речь в том, что США взяли на себя обязательство обеспечить, то есть сделать так, чтобы их перспектива была перспективной? Некоторую надежду на то, что мне все-таки удастся пробиться к смыслу, дало краткое, хотя и довольно прямолинейное утверждение, что "к каждому человеку нужно относиться с равным уважением", хотя я не понимаю, почему для этого, то есть для того, чтобы изречь эту мудрую мысль необходим визит специального посланника госпожи Джессики Стерн. Кстати говоря, удивляет манифестация женственности госпожи Джессики диппредставительством под названием @USAmbPoland. Учитывая функцию этой дамы, я бы поискал для нее какую-то менее гендерно-определенную дефиницию.
Я думал, что все эти сомнения исчезнут, когда по поводу визита выскажется лично посол Марк Бжезинский. Можно сказать, что это действительно произошло. По его словам, "права LGBTQI+ — это права человека". "Американское правительство обязано защищать их как в Соединенных Штатах, так и во всем мире, и мы будем продолжать бороться за равные права для всех в сотрудничестве с местными активистами и сообществами. Права человека неделимы. Когда какая-то группа людей подвергается нападкам, все уязвимые группы становятся менее защищенными. В свою очередь, когда права одной группы защищены, общество в целом становится по-настоящему свободным, процветающим и более безопасными", — заявил посол. Что ж, меня вполне может огорчать то, что американцы делают у себя дома, в США. Я могу полагать, что они защищают права выдуманных людей. Я могу считать, что они калечат детей, думая, что заботятся об их здоровье. Я могу посмеяться над рассуждениями тамошних умников о том, что каждый человек может быть кем ему вздумается, например, томатным соком, Белоснежкой, Красной шапочкой или гамбургером.
Борьба с польской отсталостью
Однако подобные заявления, сделанные в столь в категоричном тоне в адрес поляков — это самая настоящая наглость. То, что господин Бжезинский называет защитой прав LGBTQI+, на самом деле является попыткой навязать полякам чужую, нездоровую гендерную идеологию. Если США считают, что это их долг и что они готовы за это "бороться", то тем самым они заявляют, что намерены разрушить этические и правовые нормы, а также конституционный порядок, которые в настоящее время действуют в Польше. И я не могу понять, как это вяжется с союзническими отношениями — вне зависимости от интерпретации этого термина. Напротив, в словах посла США я замечаю те же высокомерие, самоуверенность и стремление навязать тем, кто слабее, свою картину мира, которые были присущи на протяжении многих лет советским генсекам.
Это сравнение вполне уместно, поскольку язык новой идеологии часто напоминает большевистский жаргон. Для тех, кто в этом сомневается, вот текст предыдущего сообщения из американского посольства: "Джессика Стерн приехала в Польшу, чтобы принять участие в Варшавской конференции по человеческому измерению (#WHDC24) и выступить с докладом о противодействии расизму, ксенофобии, дискриминации и нетерпимости, а также о связи между инклюзивностью в отношении лиц LGBTQI+ и силой демократии. Во время пребывания в Польше Стерн также встретится с представителями польского правительства и организаций гражданского общества, выступающих за равенство LGBTQI+". По всей видимости, госпожа Стерн приехала призвать неотесанных польских мужиков к порядку и мобилизовать их на то, чтобы они не сходили с базиса и не отклонялись от линии. Но есть и хорошая новость: судя по всему, Марк Бжезинский считает, что Польша, а точнее, "представители польского правительства", достаточно созрели, чтобы пройти курс дрессировки у госпожи Стерн. Для правительства Дональда Туска, борющегося за восстановление верховенства закона, это знак искреннего признания и доверия.
Я пока что не замечал, чтобы этот визит как-то прокомментировали представители предыдущего правительства "Права и справедливости". А жаль. Мне бы очень хотелось узнать, как отнесутся к миссии госпожи Стерн из США все эти проповедники тесного, нерушимого и непоколебимого стратегического альянса Варшавы и Вашингтона. Вместо них на эту тему высказался депутат Европарламента Гжегож Браун, который написал: "Воистину, не бывает трансатлантизма без трансгендеризма; видимо, не бывает и вассализации без содомизации. Пропаганда девиации в качестве “демократического стандарта” отвратительна и жалка; это полный крах и компрометация США". Что ж, с этим не поспоришь. На каком основании американцы претендуют на право учить поляков, в чем заключаются права человека? Почему условием американо-польского сотрудничества должно быть одобрение перверсий и девиаций? Два года назад в книге "Империя Содома" я показал, в какой степени внешняя политика США стала средством навязывания всему Западу, включая Польшу, новой гендерной революции.Визит госпожи Стерн доказывает, что в этом отношении ничего не изменилось. Империя Содома атакует, и делает это все более нагло.
* ЛГБТ признана в России экстремистской организацией и запрещена, прим. ред.