Его работники попали в Рай и заскочили в Ерусалим. Так называются старинные села в Костромской области. В них, и не только, научные сотрудники побывали с этнографической экспедицией. Всего же в поисках уникальных экспонатов они проделали путь в почти в 1,5 тысячи километров.
По количеству улов небольшой. Всего порядка полусотни находок. В прошлые экспедиции бывало вдвое больше, говорят сотрудники музея-заповедника, но редкость, ценность и «интересность» находок сомнения не вызывает. Вот, например, прялка конца 19-го - начала 20-го веков. Её рисунок характерен исключительно для Вохомского района, где как раз находятся деревни Рай и Ерусалим.
Евгений Новиков, старший научный сотрудник Костромского музея-заповедника: «Есть в коллекции прялки, тоже из Вохомского района и там роспись в целом похожая. Видно, что одного региона вещи. Расписные вещи найти удается очень, очень редко. Нам попадались прялки в других экспедициях, но они были самые, самые простые. Грубо говоря, несколько деревяшек, соединенных между собой».
Корреспондент: «А тут даже надпись какая-то есть на другой стороне?»
Евгений Новиков: «Да, надпись есть, но, к сожалению, прочитать её мы вряд ли сможем. Там и карандашом, что-то написано».
И все же частично карандашную надпись мы попытались прочесть. Может впервые за полвека.
- Я, как розочка. И все, больше ничего не читается. Ну, видимо, может, это песня какая-то, может стихотворение. Записывали тоже такое.
Прялку отреставрируют и надпись прочитают обязательно. Возможно, удастся даже найти потомков её владельцев. А вот здесь на завалинке сотрудники музея-заповедника разложили иконы, но не простые, а «советские». Таким термином обозначают образы, которые создавались в селах во времена СССР кустарным способом. На фанеру наклеивали репродукции с иконами из журналов. Либо цветные фотографии икон, которые снимали фотографы-любители. В качестве серебряных окладов - вот такая плотная фольга. В промышленности она использовалась для пробок на молочные и кефирные бутылки. Советская икона - это целый пласт для изучения этнографии.
Роман Мальцев, заведующий архитектурно-этнографическим отделом Костромского музея-заповедника: «Как иллюстрация эпохи они, конечно, очень ценны. Из этих предметов мы планируем сделать в одной из церквей экспозицию, как раз уже по «советской» иконе».
Вот эти плуг и борона – 20-х годов прошлого века. Такими обрабатывали землю в первых колхозах. А это и вовсе уникальная вещь. Берестяной аналог современного туристического рюкзака. Сплетен так крепко, что еще на пару столетий хватит.
- Это парашют?
- Нет - это не парашют, это пестель, который был нами найден в экспедиции. Видно, что он использовался видно, что он подновлялся. Использованы более-менее современные материалы. Ну, лямки явно от вещь-мешка солдатского. Ну, видимо, он был таким удобным с ребром жесткости, что продолжали с ним ходить в лес, или на болото.
Все находки, сделанные в Вохомском и Кологривском районах в сентябрьской экспедиции, займут место в экспозиции Костромского музея-заповедника. Следующими на очереди - поездки в Антроповский, Чухломский и Поназыревский районы.