Церковное новолетие

Осень. Церковь, а с ней и мы, встретили Новый церковный год, который согласно ветхозаветной традиции отмечается 14 сентября (1 сентября по старому стилю). Вот почему в этот день за литургией читается отрывок из Евангелия, повествующий о проповеди Христа в назаретской синагоге (Лк. 16-30), когда, раскрыв свиток Пророка Исайи, Христос прочел собравшимся слова о Помазаннике, пришедшем благовествовать мир, спасение, «возвестить время милости Господней».
А первый двунадесятый праздник, установленный в IV веке, посвящен «началу нашего спасения» – Рождеству Девы Марии (8/21 сентября). Обстоятельства этого события описаны в апокрифе II века – «Евангелии от Иакова» и предание, запечатленное в нем, пользовалось авторитетом и любовью у народа, часто к нему обращались поэты, иконописцы, художники.
А самое главное в этом сказании, что Богоматерь рождается в семье праведников, а в родословии Ее немало славных мужей Ветхого Завета, и это свидетельствует, что появление в мир этого чистого Сосуда Божия было подготовлено подвигом многих предшествовавших поколений.
Одним из первых людей, внявших голосу Бога и исполнивших волю Его, Священное Писание называет патриарха Авраама, который жил на Востоке четыре тысячи лет назад. Господь призвал его порвать с идолопоклонниками и велел идти в землю, которую он сам укажет Аврааму.
От семьи Авраамовой родился род израильский, из него Господь создал ветхозаветную Церковь, которая переросла племенные рамки и дала начало Вселенской Церкви Христовой.
Шло время, народ Божий попадает в Египет, там терпит гнет неволи и ведомый пророком Моисеем приходит к священной Синайской горе. Там Господь дает ему десять заповедей, которые верующие хорошо знают. Когда умирал пророк Моисей – это было за двенадцать веков до Рождества Христова, то он оставил народу предсказание, что в будущем на землю придет Пророк-Посланник, которого нужно будет принять как наставника и учителя.
Вскоре после смерти Моисея израильтяне поселились в стране, которую Бог некогда обещал Аврааму, в Земле Обетованной, расположенной на пересечении трех материков. Самый прославленный царь народа Божия Давид был помазан на царство пророком Самуилом за великую веру в Господа, по-гречески слово «помазанник» звучит как «Христос». Из Священного Писания известно, как много за века было царей, но пророки возвещали, что придет время, и Бог пошлет истинного Спасителя – Христа, который примирит человека с Богом, вернет людям близость ко Творцу.
Дева Мария, родителями которой были праведник Иоаким из рода пророка и царя Давида и праведница Анна из рода первосвященника Аарона, стала Матерью Господа нашего Иисуса Христа. В каждой Божественной службе в церкви славится Богородица, а при отпусте молившихся священник среди имен святых обязательно упоминает имена родителей Ее праотцов Иоакима и Анну. Прочитаем пересказ истории рождения Девы Марии в книге «Православное богослужение» протоиерея Александра Меня.
«Чета Иоаким и Анна были уже престарелыми, вели благочестивую жизнь, а Господь все не давал им потомства. Однажды, когда Иоаким пришел в храм Иерусалима, один книжник сказал ему о его недостоинстве приносить жертву, ибо нет у него потомства (в народе бесплодие считалось знаком гнева Божия). Убитый стыдом и печалью Иоаким не пошел домой в Назарет, а скрылся в горах, где пастухи сторожили его стада, и молился о даровании чада.
Анна, оставаясь в одиночестве, тоже молилась об этом же, проливая слезы. Однажды Анна, когда ходила по саду, увидела гнездо воробья и взмолилась о том, что не может сравниться ни с тварями земными, ибо птицы плодовиты..., ни с землею, ибо она дает плоды во времена свои… И тогда явился в саду Ангел Господень с вестью, что Бог услышал ее молитву, и она зачнет и родит, и будет славен во всем мире род Ее.
Такое же видение было и Иоакиму».
Встреча их, устремившихся друг к другу, чтобы разделить радость от полученной вести, произошла у Золотых ворот Иерусалима и запечатлена на многих иконах и фресках.
Кажется, совсем недавно было 7 июля, и мы присутствовали на чине освящения закладного камня с грамотой в основании возрождающегося храма Рождества Богородицы на пл. Минина г. Балахны. Но вот наступило 19 сентября, и мы уже свидетели освящения и поднятия креста со шпилем на здание колокольни, построенной вновь.
Чин освящения по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия совершил помощник управляющего Нижегородской епархии по административно-хозяйственным вопросам иерей Александр Копейкин в сослужении благочинного Балахнинского округа иерея Александра Жучкова и священников благочиния.
19 сентября у православных также праздник, посвященный воспоминанию чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех, произошедшего в IV веке во Фригии при источнике, от которого Архангел Михаил подавал верующим исцеление. В храме во имя Архангела, что рядом с источником, служил более шестидесяти лет пономарем старец Архипп, непрестанно молившийся и приводивший проповедью и примером своей жизни многих язычников к вере.
Это порождало злобу язычников, и они решили водами двух рек разрушить церковь, погубить Архиппа. По горячим молитвам пономаря Архангел Михаил ударом своего жезла рассек скалу, направив поток бурных вод в расселину, а храм и Архипп остались невредимыми. С тех пор это место получило название Хоны, значит «расселина».
В каждой церкви есть хотя бы один молитвенник, благоговейный добрый человек, вымаливающий эту церковь у Бога На неизвестных молитвенниках – простых и униженных – стоит церковь. Это и пономарь, раньше всех приходящий в храм, возжигающий свечи, кадило, держащий плат на причастии, убирающий алтарь, но, может быть, и бабушка, которая скромно молится в уголке… Помилуй, помоги нам, Заступница наша Пресвятая Богородица! Молитвами Архангела Михаила защити Церковь Твою святую!
На снимках: 1. Крест установлен. 2. Чин освящения креста. 3. Один из изразцов, выполненных Валерием Гришиным из д. Ширшово Перевозского района. Они украсят храм.
О. МУХИНА
Фото автора

Данные о правообладателе фото и видеоматериалов взяты с сайта «Рабочая Балахна», подробнее в Правилах сервиса