13 сентября 2024 года в рамках блока «Право на наследие в многополярном мире», организованного Российским историческим обществом при поддержке фонда «История Отечества» на площадке X Санкт-Петербургского международного культурного форума, состоялась панельная дискуссия «Право на наследие: диалог цивилизаций».
Модератором дискуссии выступил сопредседатель Российского исторического общества, заместитель Министра науки и высшего образования Российской Федерации Константин Могилевский.
X Санкт-Петербургский международный культурный форум проходит с 11 по 14 сентября 2024 года на 17 площадках, в том числе в Государственном Эрмитаже, здании Главного штаба, и в Государственной академической капелле. Основная тема форума в 2024 году — «Культура XXI века: суверенитет или глобализм?». Мероприятие является ежегодным.
«Восстановление исторической памяти возможно, особенно когда мы имеем одну хорошо организованную систему, которая будет этим заниматься. Приведу пример из недавней истории моей страны — Сербии. В 1999 году Сербия и Черногория подверглись агрессии со стороны НАТО. В 2000 году мы пережили глубочайшие политические трансформации: политические силы, которые сопротивлялись истеблишменту, пришли к власти и начали сотрудничать с западным миром гораздо более активно, чем ранее. С 2000 по 2014 года в Сербии было запрещено использовать в СМИ слово “агрессия” в отношении бомбардировок НАТО. Члены нового правительства пошли на преступление совести по отношению к своим соотечественникам».
Также господин Селакович отдельно подчеркнул, что взаимоотношения России и Сербии имеют богатую историю. Этому, по его мнению, способствуют два важных аспекта:
«Если мы посмотрим на две страны: Сербию и Россию, на наши культуры, то мне кажется, что эта связь, которая длится уже века, является прекрасным примером дружественных взаимоотношений. В них есть истина, что связано с нашим славянским происхождением и духовностью, которая сыграла тоже важную роль в крепкой и долголетней дружбе».
Директор Института археологии РАН Николай Макаров рассказал о современных принципах сохранения археологических памятников в России:
«В новейшей современной России существует прекрасное законодательство, которое регламентирует сохранение культурного и исторического наследия. За последние 20 лет у нас присутствует ежегодный рост спасательных раскопок, происходит более тщательное документирование археологических памятников на участках строительства. И очень большой объём новых материалов, которые поднимают ранее скрытие пласты нашей истории».
При этом Николай Андреевич отметил актуальную проблему несовпадения интересов в этой сфере:
«Существует принципиальное столкновение интересов сохранения наследия и современного развития в обществе, и между ними нет гармонии. Интересы развития всегда приоритетны. В этом плане очень важно выстраивать взаимодействия между этими двумя подчастями общества. Думаю, это общая проблема наших стран, не только России».
О способах возвращения исторического наследия рассказал председатель Общества «Знание» в Монголии Хаш-Эрденэ Самбалхундэв:
«Возврат исторической памяти — это очень кропотливый процесс. Если политика государства будет подчинена чёткой, качественной системе, то часть исторической памяти можно будет восстановить. Против утраты исторической памяти сейчас идёт борьба. Должны быть приложены очень большие совместные усилия, например, в деле восстановления памятников».
Продолжил тему восстановления исторического прошлого директор Международного института Центральноазиатских исследований Турции Рутбиль Эврен, отметивший, что утрата каких-то частей прошлого — неизбежна. Поэтому общество обязано тщательно фиксировать все его проявления:
«Иногда какие-то предметы можно возродить, но в каких-то случаях это совсем невозможно. Всегда будут утраты из-за каких-то природных проблем, конфликтов между людьми. Мы просто вынуждены терять часть культурного наследия. Поэтому мы должны документировать все его аспекты: материальные, нематериальные, научные. Безусловно, вся академическая среда в мире занимается этим вопросом».
Заместитель декана Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета в Восточном Сараеве Дарко Джого также высказался на тему воссоздания исторической памяти:
«Полностью возобновить историческую память, если она утрачена, невозможно. Но если осталась хотя бы одна живая традиция, то уже становится реальной частичная реконструкция прошлого. Сложно восстановить историю давно исчезнувшего народа, например скифов, но вполне реально восстановить историческую память русскоязычного населения Украины. Если историческая память осталась в какой-нибудь общине людей, то всё возможно. Сегодня основная проблема в том, что в XX–XXI веках мы сталкиваемся с тем, что существуют платформы, на которых продвигается идея ненужности исторической памяти».
Подводя итог панельной дискуссии, Константин Могилевский отметил, что участники озвучили разные точки зрения и именно многоголосье мнений является залогом равного диалога культур.
Текст: Анастасия Димитриева
Фото: Александр Шалгин