Одни в Маклике. Как живет семья Абдулаевых в заброшенной воронежской деревне

Супруги Абдула и Захра – фермеры

Одни в Маклике. Как живет семья Абдулаевых в заброшенной воронежской деревне

РИА Воронеж Текст — Ирина Кожанова, фото — Ирина Кожанова

На весь поселок Маклика Таловского района – два жителя, да и те муж и жена. Абдула и Захра Абдулаевы переехали сюда много лет назад из Чечни.

Гостеприимные хозяева рассказали корреспонденту РИА «Воронеж» о своей жизни и традициях.

«Чтобы хорошо жить, нельзя лениться»

Поселок с причудливым названием Маклика расположен в Новочигольском сельском поселении. Проехать до него оказалось не так-то просто. После того как заканчивается асфальт, начинается бездорожье и наконец виднеется то, что когда-то было домами. Это и есть долгожданная Маклика. И если в конце прошлого века в Маклике жило много людей, были ферма и колхоз, то сейчас среди заросших и полуразрушенных усадеб гордо красуется один-единственный жилой дом, в котором живут Абдулаевы.

Радушные хозяева сразу пригласили в дом, нас там уже ждали свежеиспеченный хлеб, сыр собственного производства и чай. Абдулаевы приехали в Таловский район из Чечни в 1991 году. Выбор поселка Маклика не был случайным. На момент переезда здесь уже жил брат Абдулы. Как вспоминает глава семьи, тогда еще в Маклике жили люди, они были очень добрыми и отзывчивыми. Приезжей семье помогали кто чем может – приносили овощи, молоко и вещи.

– Мы купили небольшой домик и стали обустраиваться, – рассказал Абдула. – Ведь и в Чечне не в городе жили, поэтому здесь тоже сразу решили разводить скот. Купили овец, коров, кур. Жизнь стала налаживаться. Затем родились трое сыновей – Заур, Расул, Муслим, потом появилась на свет дочка Патимат. Дети подрастали, им надо было учиться в школе, а отсюда далеко, да и дорога, мягко говоря, не очень. Пришлось переехать в Новую Чиглу. А так как хозяйство осталось в Маклике, Абдула каждый день ездил сюда, чтобы ухаживать за животными.

Все изменилось два года назад – Абдулаевы все же сделали выбор в пользу Богом забытой деревушки Маклика и вернулись в поселок. Они выкупили 7 га земли – это пастбища и старое здание колхозной фермы, где разместили весь свой скот.

– Работы, конечно, много, – говорит Абдула. – Но чтобы хорошо жить, лениться нельзя. Подъем у нас в шесть утра. Завтракаем и отправляемся на ферму. Там утренняя дойка, покормить всех надо, напоить, почистить в загонах. Одному тяжело справляться, на помощь приезжают сыновья. Они все живут в Новой Чигле, до Маклики тут совсем близко.

Пока мужчины занимаются хозяйством, Захра суетится на кухне. В этом доме все любят свежеиспеченный хлеб. Поэтому хозяйка ставит тесто и тут же одну за другой отправляет лепешки в духовку. Газа в поселке нет, в доме Абдулаевых установлена печь, в которой с утра до позднего вечера потрескивают дрова, добавляя настоящего деревенского уюта. Из удобств у Абдулаевых только вода, которую они качают насосом из колодца. Жизнь этих людей нельзя назвать легкой, но жаловаться они не привыкли, наоборот, считают Маклику лучшим местом на земле и не готовы променять ее на городскую квартиру.

Свои порядки и правила

Абдулаевы по национальности аварцы, исповедуют ислам. Это вносит определенные правила в жизнь. Они чтят традиции и бережно относятся к культуре. В этой семье не принято отмечать дни рождения, Новый год и другие праздники, а глава семьи каждую пятницу спешит в мечеть. Женщинам же молиться вместе с мужчинами запрещается. Еще хозяйка не может выйти к гостям с непокрытой головой.

– Женщина может пользоваться косметикой или делать прически, но только дома, – говорит Захра. – Так у нас принято. Вне дома запрещается показывать руки выше запястья, шею, ноги и наряжаться в модную одежду. Наряд женщин-мусульманок скромен, обязательно длинное платье с рукавами. Обязанность женщины нашей веры – это в первую очередь вести домашнее хозяйство и воспитывать детей. Вот поэтому почти все свое время я провожу на кухне. Готовлю разные блюда: и национальные, и полюбившиеся местные.

Женщина одинаково ловко делает хинкал и печет торты. Любят в доме Абдулаевых чак-чак, чебуреки с творогом, картошку и маринованные овощи. Чего здесь не едят ни при каких обстоятельствах, так это свинину. На такое мясо у мусульман запрет.

Вступают в брак они только с людьми своей веры. Глава семьи считает, что это необходимо, чтобы в будущей семье было взаимопонимание.

– Старший сын Заур женат на девушке той же веры, что и мы, – рассказал Абдула. – Они воспитывают дочку, которой недавно исполнилось два года. У младшего Муслима тоже семья и жена мусульманка. У них подрастают два сына. Так что внучата в нашем доме бывают часто. В этом и есть счастье, чтобы все самые близкие люди были рядом.

Дочке Абдулаевых 17 лет, и она тоже уже замужем. Браки с неблизкими родственниками у мусульман не возбраняются: муж Патимат – ее троюродный брат по линии отца. К людям другой веры Абдулаевы относятся с уважением. Глава семьи считает, что не важно, какую религию человек исповедует, и нельзя делить людей ни по каким признакам.

– У любой национальности есть хорошие люди и плохие, – продолжил Абдула. – Главное – оставаться человеком. Нельзя проходить мимо чужой беды. Если что-то случилось, каждый должен спешить на помощь, и религия здесь ни при чем.

Абдула Абдулаев говорит, что надо уважать традиции других людей и ни в коем случае не навязывать свои правила.

Читайте наши новости в Telegram, «ВКонтакте», «Одноклассниках» и «Дзен».

Данные о правообладателе фото и видеоматериалов взяты с сайта «РИА Воронеж», подробнее в Правилах сервиса