Организаторы взяли за основу подход европейского просветителя XVII века Яна Амоса Коменского.
Восьмая выставка Академического исследовательского проекта "Красные ворота. Против течения" открылась в Москве. Организаторы взяли за основу подход европейского просветителя XVII века Яна Амоса Коменского. О "мире чувственных вещей" глазами художников XXI века – Анна Шустер.
Как выглядели бы Адам и Ева в виртуальной реальности? Однозначно ли зло и добро? Такие вопросы задаёт художник Константин Худяков. "Кто-то считает, что это грех, когда Адам и Ева съели яблоко, а благодаря тому, что они съели, мы с вами здесь живем, находимся, радуемся этому прекрасному миру. Вот такая сложная тема!", – отметил президент Творческого союза художников России, заслуженный художник России Константин Худяков.
На эти сложные темы Константин с коллегами рассуждает на проекте "Красные ворота. Против течения". В этом году участие в нём приняли художники из 25 регионов страны. Их работы прошли конкурсный отбор и заслужили право выставляться в галерее искусств Зураба Церетели. Живопись, графика, скульптура, цифровое искусство – экспертный совет не ограничивал художников в форме, главным при оценке работ стало попадание в тему конкурса. Она обозначена словами "Мир чувственных вещей". Одноимённый энциклопедический труд с припиской "в картинках" в 1658 году написал чешский педагог Ян Амос Коменский. Это был первый широко используемый детский учебник с иллюстрациями. Авторы этой выставки вспомнили основные темы, которые входили в "список Коменского" и представили своё видение излишеств и чудачеств, провокации, агрессии, добродетели, веры. "Моя работа посвящена именно второму дню творения. Если обратиться к цитате из Библии, это когда "твердь появилась и отделилась от воды". Здесь я использую цвета, очень характерные для моего творчества – черный и красный, на нем изображены десницы Господа, который создает всё вокруг нас", – рассказала художник Светлана Чепрова.
Есть на выставке и изображение рыбы – как символа христианства. По-гречески рыба – "ихтис". Пишется слово схоже с древней монограммой имени Иисуса Христа. "Рыба, означает в данном случае триединство. Если вы внимательно посмотрите на эту картину, здесь три рыбы – это как Бог-отец, Бог-сын, Святой дух. Это молчание Бога о том, что происходит на Земле многозначительно", – пояснил художник Александр Ситников.
Когда молчание – золото, равнодушие, трусость? Где найти источник веры? Почему чудеса случаются, когда в них перестают верить? Вопросов у художников больше, чем ответов. Этой выставкой они приглашают к диалогу всех, кто считает, что искусство спасёт мир.