На прошлой неделе Институт калмыцкой филологии и востоковедения успешно провел Международную научную конференцию «“Ясное письмо” и его наследие». Она была приурочена к двум юбилейным датам: первая связана с 425-летием со дня рождения выдающегося государственного и религиозного деятеля Зая-пандиты Намкайджамцо (1599–1662). Вторая – это 85-летие со дня рождения Почетного работника высшего профессионального образования Российской Федерации, Заслуженного деятеля науки Республики Калмыкия, доцента Калмыцкого государственного университета Андрея Васильевича Бадмаева.
Эти важные даты стали хорошим поводом для проведения столь масштабного научного форума. Зая-пандита является не только создателем «тодо бичик», но и основоположником ойратского литературного языка. Наследие Зая-пандиты и множества его учеников, хранителей рукописей, переписчиков и других просветителей ойратской культуры все еще до конца не изучено в мировом ойратоведении и вызывает живой интерес. Ежегодно проводятся круглые столы, выставки каллиграфии «тодо бичик» и научные конференции.
Яркой личностью в деле изучения «тодо бичик» является Андрей Васильевич Бадмаев (1939–2020). Он стал одним из первых ученых Калмыкии, кто после сибирской ссылки, положил начало изучению богатого наследия предков на «ясном письме». Подчеркнем, что он ввел в научный оборот уникальные тексты, переложил их на современную калмыцкую кириллицу и сопроводил русским переводом.
С приветствием к участникам конференции обратилась проректор по науке и стратегическому развитию К.Е.Бадмаева. Кермен Евгеньевна отметила важность такого широкого обсуждения наследия выдающихся ученых – Зая-Пандиты и А.В.Бадмаева для современного развития калмыцкого языка и в целом калмыковедения и ойратоведения. Участников конференции приветствовали и почетные гости – министр культуры и туризма РК С.Д.Тюрбеева, начальник отдела профессионального и регионального образования Министерства образования и науки РК З.П.Убушиева, член Совета старейшин от Малодербетовского района Н.Б.Санджиев, общественный деятель, ветеран труда И.Н.Басангов и Народный поэт Калмыкии В.Д.Нуров.
Пленарную часть открыл директор Института калмыцкой филологии и востоковедения Лиджиев Мингиян Алексеевич. Тема доклада: «Хальмгин номин үүлдврт цуцрлт угаһар церглсн номт». В своем выступлении на калмыцком языке Мингиян Алексеевич рассказал участникам конференции о вкладе Андрея Васильевича Бадмаева в отечественное и мировое ойратоведение, а также о его преподавательской деятельности. Отметим, что Андрей Васильевич был и талантливым литературным критиком, его творчество и сегодня вызывает интерес у читателей.
Международная научная конференция «“Ясное письмо” и его наследие» проходила в смешанном формате. В пленарной части прозвучали доклады двух ведущих ойратоведов Монголии и Китая. Выступление доктора исторических наук, профессора Монгольского государственного университета образования (г. Улан-Батор, Монголия) и заслуженного деятеля науки Республики Калмыкия Сорон Надмидын Сүхбаатара с докладом «Уточнение сведений о монастыре ‘Хутугтын күрǝ’ из устных свидетельств родовой группы «Зая Бандидын шавьнар», которые в 1771 г. переселились с Волги в Джунгарию» («1771 онд Ижил мөрнөөс нүүж ирсэн Зая Бандидын шавь нарын мэдүүлэгээс хутагтын хүрээнийг түүхийг тодруулах нь»).
Буддийский монастырь «Хутугтын күрǝ» был основан самим Зая-пандитой на территории Джунгарии, в долине реки Или, в местечке «Төмр цорһ». Община монастыря формировалась из халхаских и ойратских людей, которые были переданы Зая-пандите аристократией Халхи и Джунгарии. После посещения Центральной Азии торгудским Шүкүр Дайчином, он с позволения Зая-пандиты переселил некоторую часть монастыря на Волгу. Однако в 1771 г. община буддийского монастыря вместе с Убаши ханом ушла в Джунгарию и сегодня потомки переселенцев проживают в уезде Текес Или-Казахской автономой области СУАР КНР.
Советский и российский востоковед, кандидат филологических наук, доцент, старший научный сотрудник Института восточных рукописей РАН г. Санкт-Петербург Яхонтова Наталия Сергеевна всю свою жизнь посвятила изучению письменных памятников ойратской культуры. Ведущий отечественный ойратовед выступила с докладом: «Типографские шрифты «ясного письма», вызвав немалый интерес у участников конференции новыми научными фактами из истории тодо бичик.
Вторым зарубежным ученым, который вышел с онлайн подключением, стал доктор филологических наук, профессор Синьцзянского университета (г. Урумчи, Китай) Цэвэгийн Бату. Профессор Цэвэгийн Бату более двадцати лет сотрудничает с КалмГУ, он является постоянным участником научных конференций нашего университета. Тема доклада ведущего китайского ойратоведа «Вклад Ижил Чүрэм в культурное просвещение синьцзянских ойрат-монголов из уезда Хар-Усун» («Шинжаангийн Эрээн Хавирга – Хар-Усан шианы монголчуудын соёлын гэгээрэлийн үйлсэд Ижил Чүрэмийн үзүүлсэн гавьяа зүтгэл»).
Доктор Цэвэгийн Бату собрал уникальные сведения о Ижил Чүрэме. Из уст старшего поколения уезда Хар-Усун удалось реконструировать биографию Ижил Чүрэма. Оказалось, что он является уроженцем ныне Лаганского района Республики Калмыкия из рода «баһуд» и служил в монастыре «Зая-пандитын шавьнр», имел буддийский сан «гэвҗ». Он был образованным человеком и знал русский, тибетский и монгольский языки, а также латынь, «тодо бичик» и «худам бичик».
Однако после октябрьской революции он подвергся гонениям и отправился в Москву, благодаря помощи калмыцких студентов он сел на поезд и достиг Пекина. Там он познакомился с Минчин ваном и его супрогой Җиҗǝ хатн. На средства князя Минчина Ижил Чүрэм открыл школу в Хар-Усуне, где преподавал «тодо бичик», латиницу и математику. Данную школу именовали «Җирһлт моңһл сурһуль», он обучил более 100 детей, впоследствии некоторые из них стали выдающимися личностями ойратов Синьцзяна. Таким образом, уроженец Калмыкии Ижил Чүрэм внес существенный вклад в просвещение ойратов СУАР КНР, он подготовил ойратскую интеллигенцию, тибетско-ойратский словарь и другие труды.
В заключительной части выступил доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник лаборатории «Комплексные буддологические исследования» КалмГУ Бичеева Баазра Александровича. Доклад ученого по теме «Историко-этнографический контекст биографии Зая-Пандиты, методика анализа исторических сочинений ойратов» был интересен тем, что вниманию участников автор представил методику исследования калмыцких исторических памятников на примере рукописи «Лунный свет. Биография Зая-Пандиты».
По окончании пленарного заседания со словами благодарности к участникам конференции обратилась семья Андрея Васильевича — супруга Валентина Лиджиевна Бадмаева, а также сыновья Анда и Эльвег, невестки и внуки.
Отметим, что данная научная конференция вносит весомый вклад в укрепление и развитие отечественного ойратоведения. Изучение богатого письменного наследия способствует сохранению этнической самобытности калмыцкого народа.
Мерген Босхомджиев, заместитель директора ИКФВ по научной работе