В марте вышел фильм «Любовь» Дарьи Трайден и Дарьи Барышниковой. Эта лента – про любовь, протесты и гомофобию. Режиссерка Дарья Трайден рассказала про съемки, Окрестина и комментарии белорусов.
В марте вышел фильм «Любовь» Дарьи Трайден и Дарьи Барышниковой. Эта лента – про любовь, протесты и гомофобию. Режиссерка Дарья Трайден рассказала про съемки,Окрестина и комментарии белорусов.
«Больно и страшно уже не просто от гомофобии, а от гомофобии на марше»
Дарью вы можете помнить по фильмам «Трансформация» и «Совет». Сейчас она работает над еще одной лентой – про жизнь тех, кто выбрал искусство вместо офисной работы. Дарья называет его «Сценами из жизни богемы по-белорусски».
– Для меня 2020 год однозначно был годом любви, – рассказывает режиссерка. – Я многое переосознала про это чувство. Лето и осень дали нам удивительный опыт такой невероятной нежности и принятия, которые, как мне кажется, в истории по пальцам можно пересчитать.
Фильм «Любовь» – о том, что перед лицом большого чувства мы все близки. Он о том, как трансформируется белорусское общество и как кристаллизуется новое понимание свободы в нем. Насколько мы позволяем другим быть в политическом и социальном пространстве рядом с нами? Продолжаем ли думать после этого лета, что мы вправе вычеркивать тех, кто нам не нравится, лишать их голоса и места для выражения мнения?
Сначала «Любовь»планировалась как история о первой любви и о гомофобии. Готовиться к работе режиссерка начала еще до протестов. А во время съемок стало понятно: без протестов показать современную Беларусь нельзя.
– Осенью, когда мы снимали, и весной, когда мы монтировали, любовь и ненависть стали частью того, о чем мы говорим, рассуждая о трансформации белорусского общества. Вообще все стало частью этой темы.
Сегодня любая тема связана с протестами – это такой огромный опыт, сквозь призму которого теперь преломляется все. Больно и страшно уже не просто от гомофобии, а от гомофобии на марше. Я лесбиянка, и я выходила на протесты. Мои герои выходили на протесты. Дашу, героиню фильма, мы снимали как раз перед выходом на воскресный марш.
«Люди писали, что нам не место рядом с ними»
Дарья вспоминает первый марш квир-колонны. Он прошел в субботу, 5 сентября. Колонна с ЛГБТК+ флагами присоединилась к участницам «Женского марша». В фильме есть кадры с того дня.
– В колонне были люди, которые все это время и так ходили на протесты, но не брали с собой радужные флаги. В квир-колонне выходило человек 20–30. После первого выхода было еще два, если я правильно помню, но потом все прекратилось. Негатив был одной из причин. Люди на улицах время от времени довольно агрессивно предлагали участникам и участницам колонны уйти прочь.
После под фото с марша появилось множество гомофобных комментариев. Люди писали, что нам не место рядом с ними, что марши не для этого. Читать это было больно. Я шла, бежала, стояла, пряталась, боялась, решалась и рисковала вместе со всеми, кто это писал.
Поддержка тоже была, но все равно никому, думаю, не хотелось слышать обвинения в том, что из-за радужных флагов протест проиграет. И сталкиваться не только с угрозой жесткого задержания, но и с ненавистью со стороны тех, кто рядом и вроде как по твою сторону. Поэтому мы продолжили выходить только с бело-красно-белыми флагами.
Дарья добавляет, что в фильме она не показывает одну гомофобию. Режиссерка видела и много комментариев с поддержкой.
– Мой вопрос о будущем не риторический, а действительно открытый. Поэтому фильм заканчивается кадром, где колонна пытается рассмотреть, почему люди впереди остановились. Этим фильмом я спрашиваю: какое будущее нас ждет? Не в смысле того, как к нам всем будет относиться режим Лукашенко. В смысле того, как мы сами будем относиться друг к другу.
– Почему белорусам тяжело воспринимать сообщество ЛГБТК+?
– У белорусов есть советский опыт подавления всякой инаковости. Причем жесткого подавления – ссылки, расстрелы. Мужская гомосексуальность была криминализирована в СССР.
Гомофобия – это проблема не только одних белорусов. Исторически люди с подозрением относились к меньшинству, к другому. Это понятно: они жили замкнутыми сообществами – от других исходила угроза. Только в последнее время мы пытаемся смотреть на мир иначе. Сегодня люди могут позволить себе внимательность и чуткость, потому что перед нами не стоит вопрос выживания. Это благополучие налагает большую этическую ответственность.
Политики-популисты, напротив, используют вопрос разнообразия, чтобы набирать себе очки рейтинга, поощряя нетерпимость и ненависть. Образ врага – это необходимый центр любой популистской риторики. В качестве него часто выступают именно ЛГБТ-люди.
«Чаще всего истории в медиа от первого лица – про относительное принятие и успех»
Героини и герои фильма – близкие и знакомые Дарьи. Изначально планировалось снять больше спикеров, но после четырех историй режиссерка поняла: этого достаточно.
– Я сознательно выбирала тех, с кем у меня установлены доверительные отношения и эмоциональная связь. Иначе истории первой любви не прозвучали бы так объемно и честно. Мне не нужны были дистанция и критичность по отношению к героям.
Мне нужно было, чтобы у них во время рассказа сияли глаза, чтобы они рассказывали сокровенное и тонкое мне как другу, а не как человеку, которого они впервые в жизни видят на этой съемке.
Я специально ставила камеру на определенную высоту и так садилась за ней, чтобы во время разговора мы с героями смотрели друг другу в глаза, но при этом казалось, что они смотрят в камеру, на зрителя.
Дарья замечает, что истории людей ЛГБТК+ в медиа больше про принятие и успех. По словам режиссерки, дело в безопасности и окружении.
– Тут есть такая, как я это называю, ловушка видимости. Люди, которые готовы открыто о себе говорить, обычно находятся в лучшем положении в смысле безопасности, чем те, кто говорить не может. Самые крайние проявления гомофобии не звучат как истории от первого лица.
Люди, с которыми это случается, чаще всего просто не могут открыться. Они не работают в сферах, где камин-аут воспринимается более-менее спокойно. У них нет возможности выстроить вокруг себя безопасную среду.
Чаще всего истории в медиа от первого лица – про относительное принятие и успех. Не потому, что в Беларуси реально так легко быть ЛГБТ-человеком. А потому, что если уж ты говоришь, то знаешь, что тебя не изобьют родители или коллеги с работы.
Съемки фильма шли с сентября до декабря. На монтаж ушло еще три месяца. Дарья работала в паре с Дарьей Барышниковой. Она замечает, что два человека – маленькая команда для кино. Но режиссерке комфортнее в таких небольших коллективах.
– Ее [Дарьи] стилистическая зоркость и чутье на избыток драматизации, на пошлость и фальшь вселяли в меня уверенность, что фильм получится. Например, появление названия – это нечто. И за многие другие чудеса фильма ответственна именно Дарья.
Дарья Барышникова (слева) и Дарья Трайден.
Когда я посмотрела отснятый материал, то попала под его очарование. Я не понимала, что с ним делать. Меня парализовала близость с героями, казалось, что если я начну как-то это лепить и придавать фильму форму, то все только испортится. Время шло, идеи о том, как собрать интервью в фильм, не приходили. А потом я вдруг подумала: опера.
Опера архаична, как и слепая ненависть к другому. Опера всегда про любовь – причем про такую драматическую, отчаянную, вывернутую на максимум в своих проявлениях любовь. Нашла подходящие по смыслу и ритму арии, попробовала – и да, получилось именно так, как я это видела. Дальше уже работалось легко и спокойно.
– Как фильм восприняла публика?
– Когда затрагиваешь тему ЛГБТ, негативных отзывов не избежать. Но они не касались моей работы – только того, что ЛГБТ вообще смеют существовать и чего-то хотеть в обществе. Ну, и был вопрос о том, почему, мол, истории этих героев вообще связаны с протестами.
Тут у меня ответ простой: мы протестуем для того, чтобы быть свободными. Не только от диктатуры, но и от ненависти.
Для меня было очень ценным видеть комментарии от людей, которые участвовали в протестах и сталкивались там с гомофобией. Эти отклики для меня о том, что фильм точно не зря, не обращен в пустоту.
Перепечатка материалов CityDog.by возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Фото: промоматериалы фильма; фото Катерины Мять.