Сидим дома, на удалёнке. Нос лишний раз на улицу не высовываем. Время хватает и на работу, и на домашние дела, и на разговоры о хлебе насущном. И, конечно, на воспоминания. На днях вдруг вспомнили про знаменитую барахолку, на которой бывали несколько раз. Про Шувакиш.
Из-за закромов выплыла одна вещица - куртка. Свидетель одной из поездок. Но для начала отступление.
* * *
Сегодня невозможно представить такую неотъемлемую часть жизни СССР в 80-х, как барахолка.
И среди жителей Озёрска найдётся немало тех, кто был постоянным торговцем на барахолках Карабаша, Верхнего Уфалея, Аргаяша и даже Челябинска. А торговлей (спекуляцией) занимались даже довольно известные лица тогдашнего Челябинска-65, потому как имели доступ к дефицитным товарам.
Да и вообще наш город снабжался в те годы гораздо лучше, чем окрестные. Наши горожане, набив чемоданы различными вещами, погрузив их в багажник, отправлялись в один из вышеуказанных городов. Что продавали? Да всё! Но в основном одежду и обувь. Но бывало и ковры, предметы быта.
Впечатление надолго осталось от Карабаша. Было видно, что люди здесь живут в невероятно трудных условиях. Мало того, что в магазинах шаром покати, но ещё и ужасная экология. У Карабаша тогда была репутация самого грязного города планеты, т.к. медеплавильный завод работал многие годы без очистных сооружений. В воздух выбрасывалось десятки тонн сернистого ангидрида, поэтому природа была отравлена. К сожалению, она не может восстановиться до сих пор.
Типичный пейзаж окрестностей
Как-то мы тоже небольшой компанией, насобирав детских вещей, из которых выросли наши чада, поехали в Карабаш. Конечно, продали всё дёшево, покупателей с большими деньгами там не водилось. Иногда, прослушав душераздирающую историю, отдавали за копейки или просто так. Помню, что одна из «продавщиц», расположившись неподалёку, очень быстро распродала тушь. Такой, поплёвывая в коробочку, красит ресницы героиня Натальи Кустинской в фильме «Иван Васильевич меняет профессию». Другой туши в продаже тогда не было.
А в Карабаше вообще ничего не было. На работе наша завхоз в свободное время шила пакеты из плёнки. Вставляла с одной стороны фото из журналов Аллы Пугачёвой и других знаменитостей того времени, и возила продавать. Возвращалась довольная.
На барахолках Аргаяша, Верхнего Уфалея была примерно такая же картина. Места для торговцев оборудованы не были. Вещи либо развешивались на заборе, если таковой был, либо раскладывались на газетах, уложенных на землю.
Верхний Уфалей. Барахолка.
Самой знаменитой барахолкой (не считая одесской, а до неё далеко), была, конечно, барахолка у посёлка Шувакиш под Свердловском. Её назвали даже всероссийской. А ещё тучей, толкучкой.
Мы ездили на эту барахолку на машине, но свердловчане в основном добирались на электричке. Несмотря на то, что электричка ходила в час три раза, она всегда была переполнена. Большинству не лень было ехать на вокзал к 6 утра. Из вагонов выходили толпы.
Возникла барахолка стихийно. Рассказывали, что сначала торговля шла в лесу, потом территорию облагородили, даже положили асфальт, поставили прилавки и огородили забором! Вот она забота о людях! Представьте, что в пору тотального дефицита, тут можно было купить всё! Кроме атомной бомбы, как шутили.
Вожделенными покупками считались джинсы, магнитофоны, пластинки. Но не отечественных исполнителей, а зарубежных. Причём, можно было и купить, и обменяться. Некоторые пластинки стоили до 120 руб., как зарплата советских людей с высшим образованием. Пластинки исполнителей соц. лагеря в несколько раз дешевле. Продавали и покупали здесь косметику, продукты, книги, костюмы «Адидас», машины... Перечислять можно бесконечно.
А это из воспоминаний наших знакомых.
Т.: - У меня была первая «шестёрка». Обычно мои знакомые УРСа просили меня свозить в Шувакиш. Они загодя набирали разного товара. В основном это были обувь и одежда. Сам я ничего не покупал и не продавал, просто ходил между рядами и смотрел на других. Но в итоге, в одну из поездок продал свою машину. Белая «шестёрка» была мечтой кавказцев. Цену запросил ломовую. Все остались счастливы.
В: - У нашего соседа была машина. Мы, несколько девчонок–подружек, иногда просили его свозить на эту знаменитую барахолку. С целью что-нибудь продать. Отстояв очереди в магазине «Обувь» и в «Трикотажном» на Победе, везли купленные вещи. Или свои, немного поношенные. Навар был неплохой. Главное, поездка всегда была весёлой.
О.:
- Собралась в Шувакиш. Погода была дождливая, но тёплая. А ветровки у меня не было. Я накануне вечером, взяла свой старый болоньевый плащ, отрезала подол, из него сделала капюшон. В него протащила очень красивую тесьму, такую же вставила в рукава. Получилась из старого плаща, который я уже не носила, модная и эффектная вещица. Приехала на барахолку, встала в ряд. И тут ко мне подошла мама со взрослой дочкой. Дочка увидела на мне болоньевую ветровку и попросила продать. Я отказывалась. В итоге взяли меня измором. Купили за 25 рублей. Из ничего 25 рублей! Это были очень хорошие деньги.
- В другой раз поехали на барахолку с моей знакомой. У неё были очень густые и красивые волосы. А тогда в моду входили парики. К ней подошла одна женщина и стала просить продать свой парик. За любые деньги! Знакомая убеждала, что это её волосы, а не парик. Но та не верила. Тогда приятельница разрешила подёргать за волосы. Только убедившись, что это не парик, женщина удалилась.
Стоит ли говорить, что на Шувакише цены были вдвое и второе дороже их первоначальной стоимости.
Работал Шувакиш только по воскресеньям. Оно и понятно. По будням тогда на работу ходили все. За тунеядство сажали.
Многие ездили только на других посмотреть и себя показать. Как и мы иногда. Так как с полупустыми карманами к большинству продавцов было не подступиться.
И о продавцах. В наше время к людям этой профессии было неоднозначное отношение. С одной стороны, если кто-то водил с ними знакомство, то могли урвать дефицитный товар. А с другой стороны, в душе их мягко горя, не уважали.
Читатель (фото из ин-та)