Получил классическое художественное образование, затем сам преподавал в петербургской Академии художеств. Александр Румянцев, тем не менее, в принятые академические рамки себя не загнал.
Румянцев — экспрессионист. Что бы он ни писал, какие мотивы бы его ни увлекали, главными остаются свет, цвет и рождаемые ими чувства. Это при том, что живет художник на два не самых «цветных» города — Санкт-Петербург и Гамбург. Какими он их запечатлевает на полотнах, расскажет Павел Богданов.
Живопись умирает ее место заняли инсталляция, перформанс и медиа-арт. Надежды на общественный интерес нет. Но отказаться от любимого дела, перестроиться, чтобы стать современными, мы не в силах. Вот так можно сформулировать творческую платформу неформального объединения «безнадежные живописцы» Его название ввели в оборот сами художники. Первая выставка с таким названием прошла в 2002 году в залах музея Академии Штиглица.
Александр Румянцев причисляет себя к «безнадежным художникам» и даже иногда выставляется с ними. Если вдуматься, это вполне закономерно. Автор хочет, чтобы его работы узнавались, сообщали зрителю тот интерес и то восхищение, которые вызвали у него самого. Но не все так однозначно.
Александр Румянцевхудожник:«Знатоки скажут: "Его вещи не претендуют на глубокий психологизм". А мы можем ответить, что, лишенные натужного философствования, они несут в себе волшебство сиюминутной встречи, будь то конкретный человек или даже целый город».
Александр Румянцев давно живет на два дома: несколько месяцев в Гамбурге, несколько в Петербурге. И потому, наверно, как никто другой чувствует пульс этих, таких непохожих городов. И в имперской столице России, и в портовом центре Германии его внимание привлекают непарадные городские пространства. Румянцев пишет туманные набережные и широкие проспекты, захолустные дворы и изогнутые каналы, железнодорожные пути и интерьеры видавших виды квартир.
Живопись Александра Румянцева избегает пафоса мегаполиса. Зато дает возможность ощутить близость с настоящим городом: сумбурным, мятежным, быстрым, а иногда неказистым. Таким же, как и мы, его жители.