Лори (Lori или Lohri) празднуется ежегодно 13 или 14 января в Северной Индии (Пенджабе).
Лори в Индии 14 января, что за праздник, особенности, чем отличается он нашего Старого нового года
Во время этого праздника зажигаются костры как символ окончания суровой зимы. Костер ассоциируется с господом Агни (Agni — огонь). Вокруг костра совершается парикрама (parikrama) — костер обходят по часовой стрелке и повторяют фразу: «придет благополучие, и нужда будет изгнана». После парикрамы раздается прасад — пища, предлагаемая богу и подарки.
Приход Лори отмечается членами семьи постом и подношением друг другу подарков. Вечером устраивается праздничный пир, как правило, не вегетарианский. Всю ночь вокруг костра продолжаются танцы и песни. В праздничное утро дети ходят от двери к двери и поют песни, требуя «выкуп» — деньги или сладости, что очень напоминает славянскую традицию колядования.
Этот «выкуп» называется Дулха Бхатти, а песня — это плата за него. День, следующий за Лори, называется Маги (Maghi), он знаменует приход месяца Мага. В этот день считается благоприятным совершить омовение в реке Ганг. В этот день также готовят сладости, как правило, сладкий рис.
Во время праздника Лори можно увидеть традиционный пенджабский танец Бхангра. В танце принимают участие только мужчины.
Почему «Лохри»
Точное происхождение названия фестиваля остается спорным. Торговцы «чапатис» – сухими лепешками из пшеничной муки, распространенными в Индии и Афганистане, любят рассказывать туристам истории о том, что название праздника происходит от слова «лох». Именно так называют железный противень, на котором выпекают тонкий индийский хлеб. Другие считают, что дело в имени богини Лой, покровительствующей живительной водной влаге. Также «Лохри» называют чучело, которое сжигают в костре.
Есть и еще один полулегендарный персонаж, который тесно связан с Лохри – это Дулха Бхатти (герой индийских праздничных песен). Во время правления императора Акбара он грабил богачей и спасал из сексуального рабства молодых индийских девушек, благодаря чему стал национальным героем. Про него поют много песен индийские мальчики, обходящие на утро после Нового года дома местных жителей в поисках сладких угощений.
Похожие сельскохозяйственные обрядовые праздники, кстати, есть и в южной Индии, где проводятся, как правило, в то же время, но носят другое название – Понгал, Бхугали (в Ассаме), в центральной части полуострова – Санкранти.
Подготовка к празднику
К празднованию Лохри каждая индийская семья тщательно готовится. Женщины делают цветные украшения, перешивают старые и покупают новые вещи, отцы семейства и взрослые сыновья репетируют традиционный пенджабский мужской танец. Дом накануне тщательно убирают влажной тряпкой, выкидывают мусор и окуривают горящими семенами сезама.
На совместный сельский пир или большой семейный ужин готовят рисовые, кукурузные и пшеничные лепешки, сладкий рис и кукурузу. Угощения макают в различные пасты со специями. Зажиточные семьи добавляют к «прасаду» конфеты и другие фабричные сладости, а близким дарят украшения и изделия из ярких тканей и кожи.
Накануне Лори крестьяне заканчивают подсчет урожая и рассчитываются с фермерами. В день праздника они стараются поделиться мелкими монетами с детьми, что считается хорошей приметой.
Главное, что стоит заготовить к празднику туристам, чтобы от души повеселиться – это сладкие угощения (конфеты, арахис, попкорн). Конфеты можно дарить детям, а арахис бросать в костер во время ритуального хоровода. Считается, что в костре сгорают все тяготы ушедшего года, что дает обновление и надежду на новую жизнь. Для этой же цели можно приобрести по пути маленький пакетик с семенами кунжута (их также кидают в огонь).